سفارش تبلیغ
صبا ویژن
[ و فرمود : ] بنده را نسزد که به دو خصلت اطمینان کند : تندرستى و توانگرى . چه آنگاه که او را تندرست بینى ناگهان بیمار گردد و آنگاه که توانگرش بینى ناگهان درویش شود . [نهج البلاغه]
 
سه شنبه 89 تیر 8 , ساعت 4:7 عصر

با تاسف بسیارزیاد دیروز شاهد رد صلاحیت دو تن از کاندیدوزیران ( داود علی نجفی ، سرور دانش ) بودیم که متاسفانه هیچ دلیل قانع کننده ئی برای عدم تائید ایشان از طرف پارلمان کشور نمی بینیم جزء اینکه شعیه هستن و شیعه مذهب و اقلیتی در افغانستان است .

وبلاک های زیادی نیز در این باره نوشته اند واین عمل را محکم نموده است و انتقادات شدید نیز از پارلمان و وکیلان مردم افغانستان  کرده اند.

امید است که به تمام وبلاگ های که رنگ سرخ شده اند سر بزنید و با ما همصدا شده و مرگ به وکیلان متعصب بگوئید.

مدیروبلاک گنـــــبدکبـــود   ما شیعیان این است که همیشه حق خویش را با خون و شمشیر بگیریم و تا حزب اللهی در افغانستان شکل نگیرد همچنان شاهد پایمال شدن حقوق ملت بیچاره و مظلوم شعیه در افغانستان  باشیم  .مدیراین وبلاگ نیز با مطالب زیادی این عمل را محکم کرده است

 مثال وبلاگ جاغوری نوین  نیز این عمل را محکم کرده است وبلاگ شیران طوفان نیز با داشته دو وبلاگ یکی دربلاگفا و دیگر در پارسی بلاک نیز انتقاد شدید از پارلمان کشور کرده است بیدار شوید و همه با هم یک صدا فریاد بزنید: پارلمان فاشیستی هرگز!.

وبلاگ تصاویرزیبائی از افغانستان که دارای سه عضو هست نیز این عمل تعصبگرای پارلمان کشور را محکم نموده و رحلت حضرت زینب را تسلیت گفته است .

وبلاگ ورس همچنان در این باره مطالب اافه کرده استقوم گرایی هم باعث رکود وعقب ماندگی درونی ان قوم وملیت می شود وهم باعث نا آرامی وتلخ کردن زندگی دیگران

آیا چیزی غیر از قوم گرایی می تواند باشد؟

وبلاگ مهاجرافغان و استعمارنودر بین هفت وزیری که معرفی شدند فقط دو وزیر هزاره رای نیاوردند.حتی دو ازبک آقایان حمیدی و انوری  رای آورند و با شهرانی که قبلاْ رای آورده بود سه وزیر ازبک در کابینه حضور دارند اما هزاره ها .... و نیزبا چند تصویر در باره رد شدن دو ویزر نیز مطالب فراوان منتشر کرده است.

وبلاگ دلنوشته های یک کارگرهمانگونه که بارها یاد آور شده ایم ، مسیر کنونی سیاست در افغانستان به شدت سمت وسوی قومی به خود گرفته وبنیاد های فاشیزم در روند آشتی با تروریزم کاملا آراسته شده است. رد کردن مکرر وزرای یک قوم از پارلمان، با سازمان دهی حلقه فاشیستی، دلیل واضح این مدعی است.

وبلاگ بچه هزاره نیز انتقاد کرده از آقای کرزی و پارلمان کشور

خوب این خبر تگان دهنده ای بود برای ملت مظلوم شیعه افغانستان . اما جائی تاسف این  است که تقریبآ همه وبلاک نویسان روز رحلت زینب کبرا  دختر گرامی حضرت علی و بی بی فاطمه را فراموشت کرده اند .و بلخاب زیبا از همه دوستان عزیز و گرامی خود میخواهد که این روز ها رانباید هرگز فراموشت کرد،زینب صبر است طاقت است استاد معرفت است زینب سخن گوی قصه های روز های دشت بلاست


دوشنبه 89 تیر 7 , ساعت 8:34 صبح

پانزدهم رجب سالروز وفات بانوی بزرگ و قهرمان تاریخ اسلام حضرت زینب سلام الله علیها مسادف است در باره آنحضرت نوشتن کار دشواری است چون در تاریخ اسلام  او قهرمانی های زیاد از خود نشان داده هست و اگر زینب(س) نبود کربلا در کربلا میماند. زینب کبرا بزرگ بانویی بود که اوصاف پدر، مادر و برادرانش در آینه وجودش تجلی داشت.
ظرفیت وجودی حضرت زینب(س) چنان بود که توانسته بود از بوستان معرفت بزرگ‌ترین قهرمانان اهل بیعت و طهارت نهایت بهره معنوی را نصیب خویش کند. زینب کبرا(س) در صحنه تدبیر و درایت و علم و فراست. چنان برجسته بود که به عقلیه بنی هاشم شهرت داشت و استواری اراده و تدبیرش در نزد بزرگان اهل بیت مورد ستایش بود.
دامنه و عمق دانش زینب کبرا(س) چنان وسعت داشت که ائمه معصوم نیز این ویژگی زینب قهرمان را می‌ستودند. امام سجاد(ع) زینب کبرا(س) را به عنوان دانشمندی فهیم معرفی کرده و خطاب به آن بانوی بزرگ می‌فرمود. سپاس خدای را که شما دانشمندی بدون معلم هستید.
چون حضرت زینب(س) از بوستان دانش پدر و مادر و برادرانش بهره‌ای وافر بود، دامنه علم و دانشش وسیع بود و با نقل حدیث آن بزرگواران، به نشر معارف اهل بیت همت گماشته بود. زینب کبرا(س)‌در تربیت دینی زنان عصر خویش تلاش گسترده‌ای داشت و بسیاری از بانوان آن عصر با بهره گیری از دانش و معرفت حضرت زینب(س) در مراتب معنوی گام‌های بلند بر می‌داشتند. علاوه بر ا ین، زینب کبرا(س) آموزگار جهاد برای زنان عصر خویش نیز محسوب می‌شود. آن حضرت با حضور در کربلا و نقشی که ایفا کرد، بزرگ‌ترین درس مبارزه و جهاد را به عموم، به ویژه به زنان عصر خویش ارائه داد.
حضرت زینب(س) در همه لحظه‌ها و عرصه‌های حماسه عاشورا یارو یاو برادر بزرگوارش امام حسین علیه السلام بو. گرچه در واقعه کربلا حضرت زینب(س) حضور فعال داشت و از عناصر مهم و محوری این حماسه بزرگ بود، اما بخش عمده رسالت این بانوی بزرگ زمانی آغاز شد که واقعه کربلا در ظاهر با شهادت امام حسین(ع) خاتمه یافت. این فصل از زندگانی زینب کبرا(س) که اوج رسالت آن بانوی بزرگ است، با ابلاغ پیام عاشورا آغاز شدو زینب کبرا قهرمانانه از حقوق اهل بیت دفاع کرد و اجازه نداد دشمنان اهل بیت واقعه کربلا وارونه جلوه داده و از آن بهره‌برداری سوء‌ کنند.
زینب کبرا بعد از حماسه عاشورا از هر فرصتی استفاده کرد تا فروغ این حماسه را بر دل هابتاباند و امویان را رسوا کند. سالروز وفات حضرت زینب(س) را که آموزگار صلابت و جهاد برای زنان مسلمان است، به عموم بانوان مسلمان تسلیت می‌گوییم.

 

 

افکار سادات افغانستان  نیز این روز را به همه زنان و مردان جهان اسلام تسلیت عرض میدارد
اگر زینب نبود کربلا در کربلا میماند و کسی از رشادت و شهامت برزگ مردان اسلام چیزی نمی دانست
آری زینب عمه سادات با قهرمانی و تلاش توانست این کار دشوار را انجام بدهد

یکشنبه 89 تیر 6 , ساعت 4:12 عصر
 امروز میخواهم مطلب راجع به سادات شهرگردیز که در وبلات پکتیا زندگی میکنند.

روز دو شبنه بود که رفته بودم زیارت سید حسن آقا که یکی از فرزندان امام رضا هست


و فرزندان سید حسن  از خیلی زمان ها قبل به این منطقه آمده و ساکن شده اند و در حدود 1200 خانواده در مرکز شهر گردیز زندگی میکنند و تعدادی زیادی هم به کشور های خارج و شهر های دیگر افغانستان مهاجر شده اند و  سالانه مراسم عاشورای حسینی نیز در تکیه خانه سید حسن آقا نیز برگزامیشود و سربازان ارتش کشور عزیزمان که در قول اردوی 203تندر هستند حلم مبارک شان را برای نگهداری به این حسینه می آورند .سادات به کارهای دوکان داری و کشاوری و تجارت مشغول هستند


 

 


پنج شنبه 89 خرداد 27 , ساعت 9:18 صبح
آنچه در پی می‏آید حضور شیعیان کشور افغانستان را در جای جای این کشور نشان می‏دهد.

  یک. در "ولایت بدخشان" شمار قابل‏توجهی از شیعیان امامیه و اسماعیلیه از قدیم حضور داشته‏اند که عمدتاً بعد از آغاز انقلاب اسلامی افغانستان به تدریج شناسایی شده با سایر شیعیان در افغانستان و سایر کشورها ارتباط برقرار نمودند.

2. در شهرها و روستاهای "ولایات تخار"، "قندوز" و "سمنگان" نیز شیعیان هزاره و برخی اسماعیلیه به سر می‏برند.

3. در شهر "امام صاحب" که به دلیل انتساب زیارتگاهی به رأس «یحیی بن زید بن علی بن حسین» بدین نام معروف شده است، شماری شیعیان زندگی می کنند.

4. در "سمنگان" عده بیشتری از شیعیان هستند که معروف‏ترین قسمت آن ولسوالی (شهرستان) "دره صوف" است که عمدتاً ساکنان آن شیعه دوازده امامی (هزاره) هستند و یکی از نقاط مقاومت در سه دهه اخیر و اولین مرکز قیام بر ضد رژیم مارکسیستی و آخرین دژ پایداری در برابر طالبان به حساب می‏آید.

5. "ولایت بلخ" که مرکز آن "مزارشریف" است، یکی از مراکز تشیع محسوب می‏شود و اکنون هزاره‏ها (شیعیان) افزون بر شهر مزارشریف که قریب نیمی از جمعیت آن را تشکیل می‏دهند در شهرستان‏های "چارکنت"، "شولگره"، "چمتال"، "دولت‏آباد" و سایر شهرستان‏ها حضور دارند.

6. در "ولایت جوزجان" شمار فراوانی از شیعیان دوازده امامی حضور دارند که در دهه 1340 شمسی قسمت شیعه‏نشین آن، یک ولایت مستقل گردید که اکنون تحت عنوان "ولایت سرپل" شناخته می‏شود و افزون بر شهرستان سرپل، شهرستان‏های "سنگچارک" و "بلخاب" که اختصاص به شیعیان دارند نیز از توابع آن است. شیعیان اندکی نیز در "ولایت بادغیس" و به‏ویژه در شهر "قلعه‏نو"مرکز آن ولایت و اطراف آن به سر می‏برند. هرچند در گذشته شیعیان در آن ولایت قدرت اصلی را تشکیل می‏دادند.

7. شهر "هرات" و شهرستان‏های اطراف آن که "ولایت هرات" را تشکیل می‏دهند اکنون جمعیت زیادی از شیعیان را در خود جای داده است. هرات همیشه دارای شماری از شیعیان بوده است. پس از سال 1380 شمسی و سقوط طالبان، مهاجران فراوان شیعه از ایران به آن شهر بازگشتند و اکنون افزون بر شهر هرات، شهرستان‏های "جبرئیل" و دیگر شهرستان‏ها و روستاهای اطراف آن محل سکونت جمع زیادی از شیعیان می‏باشد، به طوری که قریب پنجاه درصد جمعیت شهر هرات و سی درصد اطراف آن را شیعیان به خود اختصاص می‏دهند.

8. در "ولایت هلمند" به ویژه شهر "لشگرگاه" مرکز آن ولایت و شهرستان‏های "گرشک" و "نادعلی" شماری از شیعیان به سر می‏برند. به طوری که در انتخابات سال 1384 شمسی، توانستند یک نماینده هزاره در پارلمان و یک نماینده در شورای شهر لشگرگاه بفرستند.

9. "قندهار" از دوران قدیم دارای جمعیت شیعه اعم از هزاره و سایر اقوام مانند قزلباش بوده است. اکنون نیز تعداد اندکی هزاره و شماری از فارسیوان‏ها در "ولایت قندهار" به ویژه شهر "کهنه" و منطقه "گندگان" سکونت دارند.

10. بخش غربی "ولایت غزنی" ( غزنین) به هزارستان وصل است و در آن شهرستان‏های "جاغوری"، "جغتو"، "ناوور" و "مالستان" واقع شده‏اند که همه اختصاص به هزاره‏ها و شیعیان دارند و در مرکز این ولایت یعنی شهر غزنین و شهرستان‏های "قره‏باغ"، "مقر"، "خواجه عمری" و سایر مناطق آن نیز شیعیان هزاره و بیات حضور دارند و در مجموع بیش از نیمی از جمعیت آن را شیعیان تشکیل می‏دهند.

11. در "ولایت وردک" شهرستان‏های "بهسور"، "حصه اول بهسود"، "دایمرداد" و "جغتو" کاملاً محل سکونت شیعیان هزاره می‏باشند و در واقع شیعیان در این ولایت در اکثریت هستند. "بهسود" و "دایمرداد" و بخش شمال شرقی هزارستان، موطن اصلی شیعیان هزاره را تشکیل می‏دهند.

12. در "ولایت لوگر" تعدادی شیعیان هزاره و تاجیک که دوازده امامی هستند به سر می‏برند.

13. غرب شهر "کابل" به عنوان منطقه شیعه‏نشین و سرزمین هزاره‏های کابل شناخته می‏شود. در وضعیت کنونی هزاره‏ها و قزلباش‏های کابل که شیعه‏مذهب می‏باشند، حدود نیمی از جمعیت کابل را به خود اختصاص می‏دهند، هر چند از لحاظ امکانات و شرایط اقتصادی، بهداشتی و رفاهی شرایط مناسبی ندارند.

14. در "ولایت پکتیا" به ویژه مرکز آن شهر "گردیز"، سادات شیعه امامیه حضور دارند و به زبان فارسی صحبت می‏کنند و از لحاظ فرهنگی و رفاهی شرایط نسبتاً مناسبی دارند.

15. در "ولایت پروان" شهرستان "سرخ" و "پارسا" و "شیخ علی" دارای اکثریت شیعه و اقلیت اهل‏سنت بوده و مردم آن که به عنوان ترکمن‏های هزاره یاد می‏شوند، در شمال شرق هزارستان قرار گرفته و بخشی از شیعیان هستند.

16. در "بغلان" تعداد قابل‏توجهی از شیعیان اسماعیلیه که معروف به "پیروان سید کیان" هستند، زندگی می‏کنند و اکنون رهبر آنها «سید منصور نادری» می‏باشد، شماری از شیعیان امامیه نیز که هزاره هستند در این ولایت بسر می‏برند.

17. "ولایت ارزگان" که درگذشته مرکز شیعیان و هزاره‏ها بوده اکنون به دو ولایت تقسیم شده است و در سال 1383 شمسی قسمت عمده شیعه‏نشین آن بنام "ولایت دایکندی" وارد تشکیلات اداری دولت شد. با این حال در ولایت ارزگان کنونی نیز مناطق شیعه‏نشین مانند "باغچار"، "سیراب" و "ارزگان" خاص وجود دارد.

18. تنها ولایتی که از گذشته در تقسیمات اداری افغانستان به طور کامل شیعه‏نشین بوده است "ولایت بامیان" می‏باشد که در واقع در قلب کشور است و قلب هزارستان را تشکیل می‏دهد. این ولایت تقریباً اختصاص به هزاره‏ها دارد و مرکز آن نیز شهر باستانی "بامیان" است که دارای آثار تمدنی و باستانی مشهور از جمله بزرگ‏ترین مجسمه‏های بودا در جهان بود که طالبان در اواخر دهه 1370 دست به تخریب آنها زدند.

همچنین لازم به توجه است که مناطق شیعه‏نشین که در مرکز افغانستان قرار گرفته و از لحاظ جغرافیایی با هم پیوسته می‏باشند در زبان مردم به عنوان هزارستان (هزاره‏جات) معروف شده است. چون موطن هزاره‏ها به شمار می‏رود و از آنجا که هزاره‏ها بخش اصلی شیعیان را تشکیل می‏دهند این منطقه مرکز تشیع می‏باشد.

مهدی قاسمی/ منبع:خبرگذاری اهل بیت(ع) وابسته به مجمع جهانی اهل بیت (علیم السلام)


<   <<   6   7   8      

لیست کل یادداشت های این وبلاگ